Αρχείο ετικέτας κήρυγμα

Αποστολή του Επισκόπου: ο φωτισμός του κόσμου επί τα ίχνη των Αποστόλων

(Προηγούμενη δημοσίευση: http://www.pemptousia.gr/?p=387201) Συχνά ο υψηλός ρόλος του Αρχιερέως για τη μεταφορά του ευαγγελίου, αλλά και των πρεσβυτέρων που επιτελούν το ίδιο λειτούργημα «κατ’ ἐπισκοπικήν προτροπήν», εκλαμβάνεται ότι εξαντλείται μόνον στη διάρκεια της κυριακάτικης Θείας Λειτουργίας με το λεγόμενο λειτουργικό …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Αποστολή του Επισκόπου: ο φωτισμός του κόσμου επί τα ίχνη των Αποστόλων

Υψηλός ο ρόλος του Επισκόπου για την εξαγγελία του Ευαγγελίου στη σύγχρονη κοινωνία: Επικοινωνιακοί προβληματισμοί

Υψηλός ο ρόλος του  Επισκόπου για την εξαγγελία του Ευαγγελίου στη  σύγχρονη κοινωνία. Επικοινωνιακοί προβληματισμοί.[1] Η υμνολογία της Πεντηκοστής και οι χριστοκεντρικές ευχές που περιλαμβάνονται στα διάφορα στάδια της χειροτονίας του Επισκόπου[2] καταδεικνύουν τον υψηλό ρόλο του για τη μεταφορά …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Υψηλός ο ρόλος του Επισκόπου για την εξαγγελία του Ευαγγελίου στη σύγχρονη κοινωνία: Επικοινωνιακοί προβληματισμοί

«Ἰωάννη πανεύφημε, καὶ οἰκουμενικὲ Ἀπόστολε»

Στις 24 Ιουνίου εκάστου έτους, η Αγία μας Εκκλησία εορτάζει τη γενέθλιο ημέρα του Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννου, της μεγαλύτερης προφητικής μορφής, της μορφής εκείνης που ο ίδιος ο Κύριος είχε πει ότι «οὐκ ἐγήγερται ἐν γεννητοῖς γυναικῶν μείζων …

Κατηγορίες: Ιερός Άμβων | Ετικέτες: , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Ἰωάννη πανεύφημε, καὶ οἰκουμενικὲ Ἀπόστολε»

Ο διάκονος Στέφανος

7.  Αργότερα στα Ιεροσόλυμα συνέβησαν τα φοβερά γεγονότα της Σταύρωσης και της Ανάστασης του Χριστού. Μετά την Πεντηκοστή οι μαθητές του Κυρίου άρχισαν με θάρρος να κηρύττουν την Ανάσταση. Πολλοί Εβραίοι μεταστρέφονταν. Πίστευαν στον  Χριστό. Δημιουργήθηκε η Εκκλησία. Ο Σαούλ, …

Κατηγορίες: Ιστορίες σε συνέχειες | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Ο διάκονος Στέφανος

ΛΟΓΟΙ ΚΓ΄ και ΚΔ΄: Ο άμβωνας προς κηρύττοντες ιερείς και διακόνους και περί της επιγραφής του άμβωνα

ΛΟΓΟΣ ΚΓ΄ Ο άμβωνας προς κηρύττοντες ιερείς και διακόνους. Είμαι ο άμβωνας, έντεχνα και ωραία κατασκευασμένος και στολισμένος με ποικιλόχρωμα σχέδια, και τοποθετημένος στο μέσο της εκκλησίας για το κήρυγμα προς τους ορθοδόξους των θεοπνεύστων γραφών. Εσείς, δούλοι του Θεού, …

Κατηγορίες: Άγιος Μάξιμος ο Γραικός, Ψηφιακή Βιβλιοθήκη | Ετικέτες: , , , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο ΛΟΓΟΙ ΚΓ΄ και ΚΔ΄: Ο άμβωνας προς κηρύττοντες ιερείς και διακόνους και περί της επιγραφής του άμβωνα

«Λόγος και μυστήριο, κήρυγμα και Λειτουργία βρίσκονται σε συντονισμό»

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=162156] β) Το κήρυγμα, η θεία λειτουργία και ο ύμνος Συχνά επικρατεί η εντύπωση πως ο Λούθηρος έδωσε σημασία μόνον στο κήρυγμα εις βάρος της θείας Λειτουργίας, αλλά στην πραγματικότητα το αποκατέστησε, διότι είχε εξοβελιστεί τελείως. Στόχος του ήταν …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο «Λόγος και μυστήριο, κήρυγμα και Λειτουργία βρίσκονται σε συντονισμό»

Τα χαρακτηριστικά του κηρύγματος του Λούθηρου

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=161075] α) Τα χαρακτηριστικά του κηρύγματός του Κήρυττε 3-4 φορές την εβδομάδα στη Βιττεμβέργη και όχι σπάνια έκανε και 4 κηρύγματα μέσα σε μία ημέρα, επί τα ίχνη του Αυγουστίνου και του Αμβροσίου Μεδιολάνων. Ακολουθούσε τη lectio continua και …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Τα χαρακτηριστικά του κηρύγματος του Λούθηρου

Οι παράγοντες επιρροής του κηρύγματος στη μεσαιωνική Γερμανία και ο Λούθηρος

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=161020] Γ. Το κήρυγμα του Λουθήρου 1. Το ομιλητικό περιβάλλον Στις παραμονές της Μεταρρύθμισης, τέλη του 15ου αι., το κήρυγμα στη Γερμανία παρουσίαζε την εξής εικόνα[26]: α) Περιφερόμενοι ιεροκήρυκες συγκέντρωναν πλήθη σε ανοικτούς χώρους, για να τους παρακινήσουν εναντίον …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Οι παράγοντες επιρροής του κηρύγματος στη μεσαιωνική Γερμανία και ο Λούθηρος

Το αποστολικό κήρυγμα στον ύστερο μεσαίωνα (12ος – 14ος αι.)

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=160089] Στο studium generale[14] των Παρισίων οι καθηγητές της Παλαιάς και Καινής Διαθήκης διδάσκουν και την Ομιλητική στους μοναχούς και στις τάξεις των regolari[15]. O Πέτρος ο υμνωδός[16] διακρίνει τρεις τρόπους για την προσέγγιση της Γραφής: lectio, disputatio, questio, …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το αποστολικό κήρυγμα στον ύστερο μεσαίωνα (12ος – 14ος αι.)

Το χριστιανικό κήρυγμα στη λατινόφωνη πατερική παράδοση

[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=159380] Την ίδια γραμμή ακολούθησε και η ελληνόφωνη ομιλητική παράδοση. Τον 4ο αιώνα το κήρυγμα της Εκκλησίας προς τον λαό του Θεού καταγράφεται στην αττικίζουσα γλώσσα, τη μόνη διδασκόμενη γλώσσα[8], λαμπρύνεται από ρητορικά σχήματα και με ένα προσεγμένο αριστοτεχνικό …

Κατηγορίες: Θεολογία | Ετικέτες: , , , | Δεν επιτρέπεται σχολιασμός στο Το χριστιανικό κήρυγμα στη λατινόφωνη πατερική παράδοση