Αρχείο ετικέτας πολιτική εξουσία
Οι διαστάσεις της επιτυχημένης διακυβέρνησης
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=182960] Ο Μακιαβέλι διαφέρει από τους πολιτικούς θεωρητικούς του Μεσαίωνα, καθώς ως κίνητρο έχει την εγκόσμια επιτυχία και όχι το θείο νόμο και τη μετά θάνατο δικαίωση που επικρατούσαν έως τότε. Το πλαίσιο της εποχής που έζησε, δικαιολογεί τις …
«Όταν η τύχη θέλει να πετύχει κανείς, του στέλνει εχθρούς και τον βοηθά να τους νικήσει..»
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=182584] Σε κάθε κοινωνία οι διαθέσεις λαού και ισχυρών είναι μεταξύ τους αντίθετες. Ο λαός λαχταράει να μην κυβερνιέται ούτε να καταπιέζεται από τους ισχυρούς, ενώ οι ισχυροί λαχταράνε να κυβερνούν και να καταπιέζουν το λαό. Ο Μακιαβέλι αναφέρει …
Ο ενάρετος βίος δεν οδηγεί στην ευτυχία κατά τον Ν. Μακιαβέλι
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=182090] Ο Μακιαβέλι απομακρύνεται από το πρότυπο του ηγέτη με τις ηθικές αρετές[156]. Τονίζει πως για να γίνει ένας άνθρωπος καλός ηγέτης, πρέπει να αποβάλει την εικόνα που δίνουν γι’ αυτόν τα παραμύθια και να συνειδητοποιήσει ό,τι αποτελεί αλήθεια …
Οι αρχές του επιτυχημένου ηγεμόνα κατά τον Μακιαβέλι
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=181556] Σε αντίθεση με τον Μ. Φώτιο, ο Μακιαβέλι αποσυνδέει την Εκκλησία και την ηθική από την άσκηση της πολιτικής εξουσίας. Ο ηγέτης όχι μόνο δεν πρέπει να είναι ηθικός, με τη χριστιανική σημασία του όρου, αλλά αν είναι …
Η σημασία του έργου «Ηγεμών» του Ν. Μακιαβέλι
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=178812] Ο Μακιαβέλι λειτούργησε στα πλαίσια του γενικότερου πνεύματος της Αναγέννησης που σήμανε την επιστροφή στην κλασική αρχαιότητα, απαλλαγμένη όμως από τη διαμεσολάβηση του χριστιανισμού και υπό την οριστική κατάρρευση του μεσαιωνικού κατασκευάσματος, το οποίο στηριζόταν στον πάπα ως …
Σκοπός της Εκκλησίας η ενότητα εν αντιθέσει με την διαιρετική τακτική των κομμάτων
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=178446] Η εκφορά του λόγου αυτού υπαγορεύεται από την παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ιδιαίτερα μέσα στην σύγχρονη διγλωσσία και υποκρισία ο εκκλησιαστικός λόγος για πολιτικά πράγματα πρέπει να αρθρώνεται με καθαρότητα και παρρησία. Χωρίς να λησμονείται καθόλου ο κύριος …
Η εποχή του Μακιαβέλι και ο «Ηγεμών»
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=177965] Ο Νικολό Μακιαβέλι (1469-1527) ήταν Ιταλός πολιτικός φιλόσοφος. Γεννήθηκε στη Φλωρεντία στις 3 Μαΐου του 1469, τη χρονιά που έχανε την εξουσία το καθεστώς που έλεγχε ο Σαβοναρόλα, ο δομινικανός ηγούμενος του Σαν Μάρκο, που συνελήφθη ως αιρετικός …
Εκκλησία και Πολιτική
Τα μέλη της Εκκλησίας είναι φυσικό να ενδιαφέρονται για την πολιτική ζωή και να φροντίζουν για την αντιμετώπιση και επίλυση των προβλημάτων της, είτε ως απλοί πολίτες είτε ως εκπρόσωποι και διαχειριστές των κρατικών εξουσιών. Άλλωστε και η αδιαφορία για …
«Ο χαρακτήρας του Ηγεμόνα πρέπει να λειτουργεί ως ηθικό πρότυπο για όλους τους υπηκόους»
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=177043] Αν ενδόμυχα σκέφτεται κάποιος κάτι κακό, ο φίλος του θα το καταλάβει και θα αποκηρύξει την αγάπη του για αυτόν. Ενώ αν κάνει καλές σκέψεις, θα είναι πάντα κοντά του[115]. Τονίζει ακόμα ότι πρέπει να είναι κανείς αδυσώπητος …
Η εικόνα ενός δίκαιου ηγεμόνα κατά τον Μέγα Φώτιο
[Προηγούμενη δημοσίευση: https://www.pemptousia.gr/?p=176806] Ο Μέγας Φώτιος παροτρύνει να μη χαρίζει κάποιος τίποτε παράνομο ούτε στους φίλους, γιατί αν είναι έντιμοι, θα τον μισήσουν περισσότερο για την παρανομία από όσο θα τον αγαπούσαν για την ευεργεσία. Επιμένει επίσης στη συνέχεια που θα …
