Αρχείο ετικέτας Αγία και Μεγάλη Σύνοδος
Η παρηγορητική φροντίδα ως απάντηση στο δίλημμα της ευθανασίας
Το σημαντικότερο συμπέρασμα που εξάγεται από τα παραπάνω είναι ότι η ευθανασία, ακόμη κι αν αρκετές φορές απαλλάσσει από τους πόνους του έναν ασθενή που υποφέρει, ωστόσο σε καμιά περίπτωση δεν μπορεί να γίνει αποδεκτή από την Ορθόδοξη Εκκλησία, η …
Η Αποστολή της Ορθοδόξου Εκκλησίας στο Σύγχρονο κόσμο και τα βιοηθικά ζητήματα
Η Ορθόδοξη Εκκλησία ασχολείται με επίκαιρα και ζωτικά θέματα, τα οποία απασχολούν τον άνθρωπο και τον κόσμο γενικότερα σήμερα. Καθώς εμπνέεται διαρκώς από την προσδοκία και την πρόγευση της Βασιλείας του Θεού, η Εκκλησία δεν αδιαφορεί για τα προβλήματα του …
«Τω συνδέσμω της αγάπης..»: Αγία και Μεγ. Σύνοδος της Κρήτης
[Προηγούμενη δημοσίευση: http://bit.ly/2jLVepm] Γ΄ Έγραψα τα παραπάνω όχι για να κατακρίνω πρόσωπα. Αλήθεια εκφράζω προς όλους τους κατονομασθέντες τον υψηλό σεβασμό μου και την οφειλομένη τιμή. Εάν δεν τα κατάφερα, ζητώ δημοσίως συγγνώμη. Εξάλλου οι κανόνες του δημοσίου διαλόγου απαιτούν αυτόν τον …
Μια «αυστηρή» κριτική προσέγγιση στην Αγία & Μεγάλη Σύνοδο
Περάσαμε στο 2017. Ο παρελθών χρόνος θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ιστορικός για την Ορθοδοξία χάρη στη σύγκληση της Αγίας και Μεγάλης Συνόδου στην Κρήτη. Είναι, όμως, έτσι τα πράγματα; Πρόκειται για υπερβολικό αυτοπροσδιορισμό μιας ακόμη Πανορθόδοξης Συνόδου ή για μια …
Οι επικρίσεις κατά του Οικουμενικού Πατριαρχείου και οι προθέσεις τους
[Προηγούμενη δημοσίευση: http://bit.ly/2izHJrP] 6. Οι επικρίσεις ότι η Αγία και Μεγάλη Σύνοδος της Κρήτης πρόδωσε την Ορθόδοξη Παράδοση στοχεύουν ώστε η Σύνοδος να περάσει στην ιστορία ως ληστρική, δηλαδή ότι υιοθέτησε οθνεία πίστη και τάξη. Θα πρέπει όμως να υπογραμμιστεί με …
Εντάσσονται οι ετερόδοξοι στην έννοια «Εκκλησία»;
[Προηγούμενη δημοσίευση: http://bit.ly/2ixF3yj] Οι παραπάνω συνοδικές μαρτυρίες διαψεύδουν τον νεώτατον ισχυρισμό κάποιων, ότι πρώτος ο Μελέτιος Μεταξάκης στο Πανορθόδοξο Συνέδριο της Κωνσταντινουπόλεως (1923) χρησιμοποίησε σε συνοδικό κείμενο τον όρο εκκλησία, για να χαρακτηρίσει έτσι τους Ρωμαιοκαθολικούς και τους Προτεστάντες. Είναι προφανές …