Ερευνάτε τας Γραφάς: Εκκλησιαστής
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο του ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗ, το οποίο εμπεριέχεται στον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Εκκλησιαστής είναι ένα από τα βιβλία του κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Στον Παλαιστινό (Ιουδαϊκό) Κανόνα συγκαταλέγεται μεταξύ των βιβλίων που ονομάζονται «Αγιόγραφα», ανήκει στις πέντε μεγιλλόθ και διαβάζεται κατά την ετήσια γιορτή της Σκηνοπηγίας (Τισρί=Σεπτέμβριος-Οκτώβριος). Στον αντίστοιχο Αλεξανδρινό (Ελληνικό) Κανόνα εντάσσεται στη συλλογή των Ποιητικών ή Διδακτικών βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης. Η θέση του βιβλίου και στους δύο Κανόνες βρίσκεται πάντοτε μετά το βιβλίο των Παροιμιών. Στο κείμενο των Εβδομήκοντα (Ο’) το βιβλίο έχει τον τίτλο «Εκκλησιαστής». Ο όρος, με τον οποίο επιγράφεται το ομώνυμο βιβλικό έργο, είναι απόδοση στα ελληνικά μιας εβραϊκής λέξης που δηλώνει τον επικεφαλής μιας συνάθροισης ή ενός κύκλου σοφών, δηλαδή τον ιεροκήρυκα. Στην Παλαιά Διαθήκη ταυτίζεται με το Σολομώντα, ο οποίος, κατά την ιουδαϊκή παράδοση, θεωρείται και ο συγγραφέας του ομώνυμου βιβλίου.
![«Το Βυζαντινορωμαϊκό Δίκαιο ως συστατικό στοιχείο του Βυζαντινού Πολιτισμού»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2024/01/RAFA5118-600x400-450x300.jpg)
![Βυζάντιο και Άραβες](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2013/10/paolo-300x180.jpg)
![Ο Άγιος Ιωάννης ο Κουκουζέλης και η Προθεωρία της Παπαδικής](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/07/alexandrou1-450x300.gif)
![«Μοναστηριακά Δίκτυα στο Βυζάντιο ως Φορείς Διακίνησης των Εκκλησιαστικών Τάσεων της Κωνσταντινούπολης»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/07/xontzakoglou1-450x259.gif)
![Η ελληνικότητα του Βυζαντίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/01/ΦΩΤΟ2-450x300.jpg)
![«Το Βυζάντιο είναι η ιστορική ρίζα του Ελληνικού Κράτους»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/09/ontoriko2-450x300.gif)
![Μικρά Ασία «Το Λίκνο του Ελληνικού Πολιτισμού»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/06/Kekis2018_XarismGerEfraimB-450x300.jpg)
![Η Άλωση της Βασιλεύουσας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/05/xrisos1-450x259.jpg)
![«Εκκλησία και Κράτος στο Βυζάντιο είναι το ίδιο πράγμα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/09/ontoriko2-450x300.gif)
![Η πολιτισμική ταυτότητα του Βυζαντίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/Papadimitriou2017_MetanasteftikoA-450x300.jpg)
![Η συνάντηση πίστης και επιστήμης στη βυζαντινή παιδεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/06/katsiampoura1-450x300.jpg)
![Αριστοτέλης «εναντίον» Πλάτωνα, στο Βυζάντιο](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/01/AristotelisChristianismos_Moschos_EP-450x300.jpg)
![«Επιστροφή»: Η ταινία που συστήνει το Βυζάντιο](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/12/epistrofi2-450x300.gif)
![Επαναπροσδιορίζοντας το ρόλο των αγιορείτικων μετοχίων και τη σχέση τους με τις τοπικές κοινωνίες](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/09/Kondyli_SpoudesB-1-600x400.jpg)
![Οικισμοί και αγιορείτικα μετόχια στην Χαλκιδική 10ος-15ος αιώνας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/09/smirlis2-600x400.jpg)