Η Ακολουθία του Ιερού Νιπτήρος στην Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου
Η Ακολουθία του Ιερού Νιπτήρος τελέσθηκε την Μεγάλη Πέμπτη στο Συνοδικό της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου υπό του Καθηγουμένου Γέροντος Εφραίμ Βατοπαιδινού. Η ακολουθία του Ιερού Νιπτήρος αποτελεί μια από τις ωραιότερες και παραστατικότερες ακολουθίες της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Οι ρίζες της εντοπίζονται στους πρώτους αιώνες διάδοσης του χριστιανισμού· με ποικίλες προσθήκες, αφαιρέσεις και παραλλαγές η συγκεκριμένη ακολουθία αναπαριστάται αδιαλείπτως από αιώνων με μεγάλη επισημότητα το πρωινό της Μεγάλης Πέμπτης στην Αγία Αυλή του Ναού της Αναστάσεως στα Ιεροσόλυμα και στο ιερό νησί της Πάτμου και αλλού, σε ανάμνηση της πράξης του Κυρίου, που έπλυνε τα πόδια των μαθητών του στο υπερώο του Μυστικού Δείπνου. Σε ένδειξη ταπεινοφροσύνης και αγάπης ο Κύριος μας, Ιησούς Χριστός, σηκώνεται από το τραπέζι του δείπνου, αποχωρίζεται τα ιμάτια Του, ζώνεται το λέντιον και πλένει τα πόδια των μαθητών Του. Δεν είναι μια τελετουργική πράξη, αλλά συμβολική έκφραση ταπεινοφροσύνης.
![«Λειτουργική ευταξία και σύγχρονοι προβληματισμοί»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/tsetsis12-450x300.jpg)
![Γιατί τελείται το μυστήριο του Ευχελαίου τη Μεγάλη Τετάρτη;](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/04/skaltsis1-450x300.jpg)
![«Ιωάννης Φουντούλης, ο πατέρας της ελληνικής λειτουργικής επιστήμης»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/04/tsompanis2-450x300.jpg)
![Απαντήσεις σε ερωτήματα για τον Μεγάλο Αγιασμό](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos2-450x300.jpg)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της υμνολογίας της εορτής των Θεοφανείων (Α΄ Μέρος )](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/Theofania_SkaltsisAgiasmos3-xarakt-450x300.jpg)
![Διονύσιος Ανατολικιώτης: Μεγάλη Εβδομάδα-Κυριακή των Βαΐων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/04/Anatolikiotis_VaionB-600x400.jpg)
![Ταξινόμηση της χειρόγραφης παράδοσης της ελληνικής λειτουργίας του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/nassis2-450x300.gif)
![Η Θ. Λειτουργία του αγ. Ιακώβου του Αδελφοθέου στη παράδοση της Εκκλησίας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/03/Anatolikiotis_Typiko645-450x300.jpg)
![Το βιβλικό υπόβαθρο των κανόνων των εορτών της Αναλήψεως και της Πεντηκοστής](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/05/skaltsi2-450x300.jpg)
![Διονύσιος Ανατολικιώτης: Μεγάλη Εβδομάδα – η Ακολουθία του Νυμφίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/04/Anatolikiotis_MDeuteraB-600x400.jpg)
![Ιστορικολειτουργική προσέγγιση της ακολουθίας του Μεγάλου Αγιασμού των Θεοφανείων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/01/istorikoleitougiki-prossssssggii1-450x300.jpg)
![Η ερμηνεία των δογματικών στην ιστορία της εκκλησιαστικής λειτουργικής παράδοσης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/06/alekseeva1-450x259.jpg)
![Η λειτουργική έρευνα ως παράγων της λειτουργικής αναγεννήσεως](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/filias1-450x300.gif)
![«Η περί ειρήνης ευλογία στη Θεία Λειτουργία»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/08/milosevits1-450x300.gif)
![«Βάση δεδομένων για τους βυζαντινούς κανόνες: Το παράδειγμα του Ιωάννη Μαυρόποδα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/07/skiafidis2-450x300.gif)
![Γερμανού Α΄ Εκκλησιαστική Ιστορία και Μυστική Θεωρία (εκδ. Migne) μια προσπάθεια αξιολόγησης και ακριβούς χρονολόγησης](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/06/keselopoulos2-450x300.gif)
![Λειτουργικές-εικαστικές ιστορήσεις. Όταν η ζωγραφική υπομνηματίζει τη Θ. Λατρεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/tsompanis2-450x300.gif)
![Προϋποθέσεις και όρια για τη χρήση σύγχρονων τεχνολογικών μέσων στη ψαλτική ερμηνεία](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/04/konstantis2-450x300.gif)