Από την Γκάιντα στο Πουστσένο: έτσι χορεύουν οι Μακεδόνες Ακρίτες της Ελλάδας!
Το τρίτο μέρος της 2ης Πανελλήνιας Συνάντησης Μακεδόνων, στο Καυταντζόγλειο Στάδιο Θεσσαλονίκης στις 13 Μαΐου 2017 έχει να παρουσιάσει χορούς από την Θεσσαλονίκη, τις Σέρρες, την Πέλλα, τον Κάμπο Νάουσας και το Κιλκίς και από την Φλώρινα. Οι ήχοι του ζουρνά, του κλαρίνου και των χάλκινων οργάνων γέμισαν τον αέρα και όσο η ώρα περνούσε τόσο η διάθεση ανέβαινε! Κυριάρχησε ο χορός «Γκάιντα», ανδρικός πλεμικός χορός των Μακεδόνων και ενθουσίασε το «Πουστσένο» (Λυτός – Λεβέντικος) της Φλώρινας. Η εκδήλωση έκλεισε με τους ήχους του Συρτού της Μακεδονίας όπου πιάστηκαν χέρι-χέρι περισσότεροι από 6000 χορευτές και θεατές δίνοντας ένα μοναδικό θέαμα. Η φωτογραφία με τον πρωτοχορευτή να κάνει καθίσματα πήρε το τρίτο στον διαγωνισμό βραβείο φωτογραφίας της εκδήλωσης.

















