Γέρων Εφραίμ Βατοπαιδινός: «Η Αγία Γνώση»
Την Τρίτη, 3 Οκτωβρίου 2023 πραγματοποιήθηκε ομιλία του Πανοσιολογιωτάτου Αρχιμανδρίτου Γέροντα Εφραίμ, Ηγούμενου της Ιεράς Μεγίστης Μονής Βατοπαιδίου Αγίου Όρους με θέμα: «Η αγία γνώση» στον Ιερό Ναό Αγίου Δημητρίου ομωνύμου Δήμου. Ο Γέρων Εφραίμ στην ομιλία ανέλυσε την έννοια της «Αγίας γνώσης» αλλά κυρίως το έμπρακτο βίωμα της μέσα από τους Αγίους και τους ασκητές της εκκλησίας μας. «Η Αγία γνώση είναι χάρισμα του Αγίου Πνεύματος, έρχεται κλιμακωτά και είναι παράλληλος με την καθαρότητα της καρδιάς». Όπως χαρακτηριστικά ανέφερε. «Από την εκκλησία δίδεται η Αγία γνώση, ως φωτισμός, και ο χριστιανός που την ποθεί, έχει διάθεση να συγκενεύσει με τον Χριστό». Στη συνέχεια πρόσθεσε: «Τη γνώση του κόσμου μπορεί κάποιος εύκολα να την αποκτήσει. Η Αγία γνώση έρχεται με την προσπάθεια, ανάλογα με την καθαρότητα της καρδιάς του, γι’ αυτό πρέπει να εργαζόμαστε στην ζωή της εκκλησίας, για να την αποκτήσουμε. Το μεγαλύτερο πρότυπο της αγίας γνώσης είναι η Παναγία που κυοφόρησε και γέννησε τον Χριστό». Σε άλλο σημείο τόνισε ότι: «Ο άνθρωπος όταν γνωρίζει την αγάπη του Θεού και ταυτόχρονα αρχίζει να αποκτάει την Αγία γνώση, αρχίζει να γνωρίζει τον εαυτό του, και αυτό είναι πολύ επώδυνο, γιατί καταλαβαίνει την πλήρη αναξιότητα του». Αλλά, συμπλήρωσε, «ο πραγματικός χριστιανός, φτάνοντας σε αυτή τη κατάσταση δεν απογοειτεύεται, αλλά αυξάνει την ελπίδα του, στηριζόμενος στην ευσπλαχνία και στην πατρότητα του Χριστού.» Ο Γέρων Εφραίμ Βατοπαιδινός ολοκληρώνοντας την ομιλία του κατέληξε: «Ο αληθινός χριστιανός δεν θα λέει, πιστεύω εις έναν Θεό, αλλά γνωρίζω έναν Θεό!»














