H φυλακή του Χριστού στα Ιεροσόλυμα
Το «Πραιτώριο» στην οδό των Παθών, την εποχή του Χριστού ήταν Διοικητήριο και επίσημη κατοικία του Ρωμαίου Διοικητή Ηγεμόνα Πιλάτου. Ήταν το σημείο όπου έφεραν τον Ιησού μετά τον Άννα και τον Καϊάφα προκειμένου να διεξαχθεί η μεγαλύτερη δίκη της ανθρωπότητας. Εδώ ο Πιλάτος διέταξε να μαστιγώσουν τον Ιησού… Εδώ Τον έντυσαν με την κόκκινη χλαμύδα, Τον φυλάκισαν και Τον καταδίκασαν στην έσχατη ποινή του θανάτου με σταύρωση. Δείτε στο συγκλονιστικό βίντεο που ετοίμασε το πρακτορείο «Ορθοδοξία» τις άθλιες συνθήκες κράτησης του Θεανθρώπου στο σημείο απ’ όπου ξεκίνησε ο δρόμος του Μαρτυρίου… Πηγή: www.orthodoxianewsagency.gr
Αποστολή Ιεροσόλυμα: Πέπη Οικονομάκη, κάμερα: Τάκης Ποδαρόπουλος, μοντάζ: Μαριάνθη Ματζίρη

















