Μην εκθέτετε στο facebook τα παιδιά σας!
Καυτά ζητήματα που αφορούν κατά κύριο λόγο τους νέους και τις νέες, αλλά και πολίτες μεγαλύτερων ηλικιών, τέθηκαν επί τάπητος στο 4ο Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο, «E-LIFE 2015», που διοργάνωσε η Ελληνική Εταιρεία Μελέτης της Διαταραχής Εθισμού στο Διαδίκτυο, στις 6 και 7 Νοεμβρίου 2015, στην Αθήνα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο συνέδριο το παρόν έδωσε και η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ, με ευρεία συμμετοχή συνεργατών της σε συζήτηση στρογγυλής τραπέζης, στην οποία προήδρευσε ο Διευθυντής Σύνταξης της Πεμπτουσίας και Επίκουρος Καθηγητής στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης, Νίκος Κόιος.
Στην ομιλία του με τίτλο: «Ψηφιακές διαδρομές υψηλού ρίσκου. Μύθοι και διαδικτυακές πραγματικότητες. Πόσο ασφαλείς είστε στο διαδίκτυο; Υπάρχει delete στο διαδίκτυο», ο Αντιστράτηγος Εμμανουήλ Σφακιανάκης, τ. Διοικητής της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ελληνικής Αστυνομίας, αναφέρεται στους κινδύνους που παραμονεύουν στο internet. Στο δεύτερο μέρος της ομιλίας του ο κ. Σφακιανάκης αναφέρεται στα κακόβουλα λογισμικά που κυκλοφορούν στο διαδίκτυο, σε μεθόδους εξαπάτησης με στόχο την απόσπαση χρηματικών ποσών, αλλά και στο cyber booling και στους κινδύνους που μπορεί να προκύψουν από την αλόγιστη παροχή πληροφοριών και φωτογραφιών, ιδιαίτερα μικρών παιδιών σημειώνοντας χαρακτηριστικά ότι το 50% των φωτογραφιών παιδιών που είναι αναρτημένες στο facebook, βρίσκονται αναρτημένες και σε sites παιδόφιλων.
Δείτε το πρώτο μέρος της ομιλίας κάνοντας κλικ εδώ














