Μια άλλη άποψη για την αθανασία της ψυχής. Τι πίστευε ο Πυθαγόρας
Στις απόψεις του γνωστού και ως σκοτεινού φιλοσόφου, του Ηράκλειτου, ο οποίος θεωρούσε ως πρωταρχική ουσία του κόσμου τη φωτιά, αναφέρεται ο Δρ. Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Κωνσταντίνος Καλαχάνης, στην παρουσίαση της εργασίας που ετοίμασαν από κοινού με την Επ. Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών, Κωνσταντίνα Γογγάκη, «Ψυχή και σώμα κατά το πυθαγόρειο δόγμα της μετεμψύχωσης».
Η παρουσίαση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο του 3ου Επιστημονικού Συνεδρίου για την Προσωκρατική Φιλοσοφία «Προσωκρατική Φιλοσοφία: Ο Άνθρωπος, η Κοινωνία και ο Κόσμος», που πραγματοποιήθηκε την Τετάρτη 6 και Πέμπτη 7 Απριλίου 2016, στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών.
ΟΡΓΑΝΩΣΗ: Διεθνής Επιστημονική Εταιρία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας, Ένωση Ελλήνων Φυσικών. Υπό την αιγίδα του του Τμήματος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών

















