Όποιος δεν θέλει να μετέχει στην πολιτική είναι ή θηρίο ή θεός!
Με μια ευρύτατη ανάλυση της έννοιας της φιλίας, συνεχίζει την αναφορά της στον Αριστοτέλη η Καθηγήτρια Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών και Διευθύντρια του Τομέα Φιλοσοφίας, Ευαγγελία Μαραγγιανού, στο τρίτο μέρος της ομιλία της «Η επικαιρότητα των ηθικών και πολιτικών αντιλήψεων του Αριστοτέλους», στο Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Αθηναίων, στο πλαίσιο των Πανεπιστημιακών Σεμιναρίων Φιλοσοφίας 2015-2016, που διοργανώνει η Διεθνής Επιστημονική Εταιρεία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας (Δ.Ε.Ε.Α.Ε.Φ.). Πρόεδρος της Επιστημονικής Συνεδρίας: Κωνσταντίνος Νιάρχος, Πρόεδρος της Δ.Ε.Ε.Α.Ε.Φ.
Επισημαίνοντας ότι στα κείμενα του Αριστοτέλη εντοπίζει κανείς διαχρονικές αλήθειες σε σχέση με τη φιλία, η κ. Μαραγγιανού προχωρεί στην παρουσίαση των θέσεων του μεγάλου φιλοσόφου για τη σχέση πόλης – πολίτη, θυμίζοντας τη γνωστή άποψη του Αριστοτέλη ότι «ο άνθρωπος είναι φύσει πολιτικόν ζώον».














