Όσιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής (1897-1959)
Ο Όσιος Ιωσήφ Ησυχαστής κοιμήθηκε το 1959, ανήμερα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου την οποίαν μαζί με τον Υιόν της εις τέλος αγάπησε. Η Πεμπτουσία στο πλαίσιο του αφιερώματός της για τα 60 χρόνια από την κοίμηση του Πατρός, που απετέλεσε την πνευματική ρίζα εκατοντάδων μοναστών εντός και εκτός του Άθωνος, είχε πάρει το 2019 αποκλειστική συνέντευξη από τον Καθηγούμενο της Ιεράς και Μεγίστης Μονής του Βατοπαιδίου Γέροντα Εφραίμ. Σήμερα κατά τον εορτασμό του Οσίου τα λόγια από ένα πνευματικό του βλάστημα, ηχούν πιο επίκαιρα από ποτέ.

















