Ψυχρός θάνατος ή κόλαση φωτιάς; Ο Ηράκλειτος και η μοίρα του σύμπαντος…
Στις σύγχρονες θεωρίες για τη μοίρα του Σύμπαντος, που προβλέπουν σενάρια τα οποία ξεκινούν από το λεγόμενο «ψυχρό θάνατο» και καταλήγουν στη «μεγάλη σύνθλιψη» (μια κόλαση φωτιάς), με την τελευταία να παραπέμπει στον Ηράκλειτο, που πρώτος είχε θέσει το ερώτημα κατά πόσον το σύμπαν θα πεθάνει μέσα στη φωτιά, αναφέρεται μεταξύ άλλων στην ομιλία του με τίτλο «Από τις εκπυρώσεις του Ηρακλείτου, στις σύγχρονες θεωρίες για την μοίρα του Σύμπαντος» ο Κωνσταντίνος Καλαχάνης, Δρ. Φιλοσοφίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, Επιστημονικός Συνεργάτης, Τμήμα Φυσικής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών, στο 5ο Επιστημονικό Συνέδριο «ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΛΟΓΙΑ» – Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΤΙΜΑ ΤΟΝ ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ [ 2400 ΧΡΟΝΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ] – που πραγματοποιήθηκε στις 18-19-20 Οκτωβρίου 2016, στο Κεντρικό Κτήριο του Πανεπιστημίου Αθηνών και στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών (Αμφιθέατρο AULA)
- Οργάνωση: Διεθνής Επιστημονική Εταιρία Αρχαίας Ελληνικής Φιλοσοφίας, Ένωση Ελλήνων Φυσικών.
- Υπό την αιγίδα της Κοσμητείας, της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών, του Τμήματος Φιλοσοφίας-Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας και του Τομέα Φιλοσοφίας
- Πρόεδρος του συνεδρίου: Ευάγγελος Μουτσόπουλος, Καθηγητής Φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου Αθηνών, Ακαδημαϊκός














