Το διαδίκτυο σκοτώνει!
Καυτά ζητήματα που αφορούν κατά κύριο λόγο τους νέους και τις νέες, αλλά και πολίτες μεγαλύτερων ηλικιών, τέθηκαν επί τάπητος στο 4ο Διεθνές Διεπιστημονικό Συνέδριο, «E-LIFE 2015», που διοργάνωσε η Ελληνική Εταιρεία Μελέτης της Διαταραχής Εθισμού στο Διαδίκτυο, στις 6 και 7 Νοεμβρίου 2015, στην Αθήνα.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο συνέδριο το παρόν έδωσε και η ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑ, με ευρεία συμμετοχή συνεργατών της σε συζήτηση στρογγυλής τραπέζης, στην οποία προήδρευσε ο Διευθυντής Σύνταξης της Πεμπτουσίας και Επίκουρος Καθηγητής στην Ανώτατη Εκκλησιαστική Ακαδημία Θεσσαλονίκης, Νίκος Κόιος.
Στην ομιλία του με τίτλο: «Ψηφιακές διαδρομές υψηλού ρίσκου. Μύθοι και διαδικτυακές πραγματικότητες. Πόσο ασφαλείς είστε στο διαδίκτυο; Υπάρχει delete στο διαδίκτυο», ο Αντιστράτηγος Εμμανουήλ Σφακιανάκης, τ. Διοικητής της Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ελληνικής Αστυνομίας, αναφέρεται στους κινδύνους που παραμονεύουν στο internet και που παρά το γεγονός ότι τα θετικά του διαδικτύου αποτελούν το 98% του συνόλου και τα αρνητικά μόνο το 2% η άγνοια της σωστής χρήσης μπορεί να αποβεί «μοιραία», σημειώνοντας χαρακτηριστικά ότι το «διαδίκτυο σκοτώνει, αν δεν κάνεις σωστή χρήση του. Ο κ. Σφακιανάκης αναφέρεται επίσης στη διάρθρωση και τη δράση της Δίωξης της Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της Ελληνικής Αστυνομίας.














