Το πολύπλευρο και πολυσύνθετο περιεχόμενο του προσώπου
O Μανώλης Κορρές, Καθηγητής Αρχιτεκτονικής Εθνικού Μετσόβιου Πολυτεχνείου, στην ομιλία του «Πρόσωπο: στις λέξεις, στις μορφές, με σάρκα και οστά», στο πλαίσιο ημερίδας αφιερωμένης στην επέτειο των 5 ετών της Μύρτιδος, που πραγματοποιήθηκε στο Μουσείο της Ακρόπολης στις 15/5/2015.
Γενική θεματολογία της ημερίδας: «Μορφή, ταφή ή καύση και η καθημερινή ζωή στην Αθήνα του 5ου αιώνα».
Μύρτις είναι το όνομα που δόθηκε στο κοριτσάκι του λοιμού των Αθηνών, τα οστά του οποίου ανακαλύφθηκαν στην ανασκαφή του Κεραμεικού και έδωσαν τη δυνατότητα να προσδιοριστεί η ασθένεια που προκάλεσε τη μεγάλη καταστροφή στην πανίσχυρη μέχρι τότε Αθήνα.
Για την μεγάλη επιστημονική ανακάλυψη σχετικά με τη Μύρτιδα και τον Λοιμό των Αθηνών μπορείτε να διαβάσετε σχετικό δημοσίευμα της ΠΕΜΠΤΟΥΣΙΑΣ το οποίο υπογράφει ο Επ. Καθηγητής Ορθοδοντικής του Πανεπιστημίου Αθηνών, Μανώλης Παπαγρηγοράκης, ο οποίος υπήρξε και ο ιθύνων νους της ανακάλυψης. Μάλιστα, ο κ. Παπαγρηγοράκης, μετά την ολοκλήρωση των επιστημονικών ερευνών, προχώρησε σε ανάπλαση του προσώπου της Μύρτιδος σε ειδικό εργαστήριο στο εξωτερικό, καθώς επίσης και στην οργάνωση πλήθους εκθέσεων και επιμορφωτικών εκδηλώσεων.
Για τη Μύρτιδα μπορείτε επίσης να παρακολουθήσετε εδώ σχετική ομιλία του κ. Παπαγρηγοράκη.
Άλλο υλικό σχετικό με τη Μύρτιδα θα βρείτε στην ιστοσελίδα www.myrtis.gr














