Page 12 - pavlos-orthodoxi-theologia

Γι᾽ αυτό, όλο το νόημα, όλη η ομορφιά, η θεϊκότητα και το κάλλος του κτιστού

κόσμου πραγματοποιούνται στο πρόσωπο της Παρθένου Μαρίας, της κόρης του

Ισραήλ, της Θεοτόκου. Γι᾽ αυτό η Εκκλησία πραγματοποιείται κατά κάποιον τρόπο

διά της Παναγίας, της Παρθένου Μαρίας και διά του Αγίου Πνεύματος. Διά της

Παναγίας το κτιστό από δυνάμει Εκκλησία καθίσταται όντως Εκκλησία, δηλαδή

Σώμα του Ζώντος Χριστού και Θεού.

Εν Αγίω Πνεύματι γνωρίζουμε και βεβαιούμεθα πως η Ορθόδοξος Εκκλησία είναι η

Μία και Μόνη, Αληθινή Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, η Όλη

Εκκλησία του Χριστού. Εν Αγίω Πνεύματι βεβαιούμεθα πως στην ιστορικά

φανερούμενη Ορθόδοξο Εκκλησία κατοικεί παν το Πλήρωμα του Τριαδικώς

Υποστατικού και Ζώντος Θεού.

Η Ορθόδοξος Εκκλησία δεν είναι προϊόν ιστορικής εξελίξεως ενός αφηρημένου ή

φιλοσοφικού Χριστιανισμού, αλλά γεγονός διαρκούς προεκτάσεως της Πεντηκοστής
εν χώρω και χρόνω. Η Ορθόδοξος Εκκλησία είναι ταυτόσημος με την Πεντηκοστή

προεκτεινόμενη στην ιστορία και τον κόσμο, προκειμένου όλος ο κόσμος, όλη η
κτίση και όλη η ανθρωπότητα, να καταστούν κατά Χάριν Χριστός. Δηλαδή, να

καταστούν τα πάντα Κυριακόν και Θεανθρώπινον Σώμα με μόνη κεφαλή όχι

άνθρωπο, ουδέ άγγελο, αλλά Αυτόν Τούτο τον Ευλογημένο Υιό της Παρθένου,

Αυτόν Τούτο τον Ιστορικό Χριστό και ιστορικά φανερούμενο Άκτιστο και

Υποστατικό Θεό, τον Ένα της Τριάδος.

Η Μεγάλη του Χριστού Εκκλησία, η Μητέρα των Ορθοδόξων Εκκλησιών, η Αγία,

Ανατολική και Ορθόδοξος Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως θα διαφυλάξει ως

κόρη οφθαλμού αυτή την θεμελιώδη αλήθεια κάθε Ορθοδοξίας, ενδύοντάς την με τα

11