Ερευνάτε τας Γραφάς: Εκκλησιαστής
Ο αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης, Δρ. Θεολογίας και πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Γόρτυνος και Μεγαλοπόλεως, στη σειρά «Ερευνάτε τας Γραφάς» κάνει αναφορά στο βιβλίο του ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΗ, το οποίο εμπεριέχεται στον κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Ο Εκκλησιαστής είναι ένα από τα βιβλία του κανόνα της Παλαιάς Διαθήκης. Στον Παλαιστινό (Ιουδαϊκό) Κανόνα συγκαταλέγεται μεταξύ των βιβλίων που ονομάζονται «Αγιόγραφα», ανήκει στις πέντε μεγιλλόθ και διαβάζεται κατά την ετήσια γιορτή της Σκηνοπηγίας (Τισρί=Σεπτέμβριος-Οκτώβριος). Στον αντίστοιχο Αλεξανδρινό (Ελληνικό) Κανόνα εντάσσεται στη συλλογή των Ποιητικών ή Διδακτικών βιβλίων της Παλαιάς Διαθήκης. Η θέση του βιβλίου και στους δύο Κανόνες βρίσκεται πάντοτε μετά το βιβλίο των Παροιμιών. Στο κείμενο των Εβδομήκοντα (Ο’) το βιβλίο έχει τον τίτλο «Εκκλησιαστής». Ο όρος, με τον οποίο επιγράφεται το ομώνυμο βιβλικό έργο, είναι απόδοση στα ελληνικά μιας εβραϊκής λέξης που δηλώνει τον επικεφαλής μιας συνάθροισης ή ενός κύκλου σοφών, δηλαδή τον ιεροκήρυκα. Στην Παλαιά Διαθήκη ταυτίζεται με το Σολομώντα, ο οποίος, κατά την ιουδαϊκή παράδοση, θεωρείται και ο συγγραφέας του ομώνυμου βιβλίου.
![Γεωγραφική επέκταση, πληθυσμιακή συνοχή & θρησκευτική λατρεία στο κράτος του Σαμουήλ και επέκεινα: Άγιος Ιωάννης Βλαδίμηρος](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/04/giakoumis1-1-450x259.gif)
![«Η ελληνική επιρροή στη λόγια και παραδοσιακή Μουσική στον Σλαβόφωνο Κόσμο»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/03/xanthoulis1-450x259.jpg)
![«1500 έτη από την Κοίμηση του Αγ. Κυρίλλου»-Χαιρετισμοί Συνεδρίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/05/p.iakovos-athanasiou1-450x300.gif)
![Ιεραποστολή και διπλωματία στο έργο των αγ. Κυρίλλου και Μεθοδίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/09/iliasevangelou1-450x300.jpg)
![Η πόλη της Θεσσαλονίκης ως ανάχωμα στην κατακτητική επέλαση των Σλάβων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/03/tarnanidis2-450x300.gif)
![Η Θεσσαλονίκη ως αφετηρία διαδόσεως του βυζαντινορωμαϊκού δικαίου στους Σλάβους](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/03/nakos3-450x300.gif)
![Οι Σλαβικές σπουδές στο Α.Π.Θ.](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/09/panagskaltsis1-450x300.jpg)
![Οι δεσμοί των Σλάβων με τη Θεσσαλονίκη και τους Έλληνες](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/10/presvhslovak1-450x300.jpg)
![Άγιος Κλήμης Αχρίδας, ο φωτιστής των Βαλκανίων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/01/ArxPorfyriosAB-1-450x300.jpg)
![Ο Γιουγκλαβισμός στον απόηχο της κυριλλομεθοδιανής κληρονομιάς](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/10/athanasiadis2-450x300.jpg)
![Ο άγ. Μεθόδιος ως φορέας της βυζαντινής παράδοσης στον κόσμο των Σλάβων](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2015/08/nixoritis645-600x400.jpg)
![Οι άγιοι Κύριλλος και Μεθόδιος διαλεγόμενοι με την ελίτ](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/09/oikonomou2-450x300.jpg)
![Σέρβοι, Βούλγαροι, Ρουμάνοι και Βυζάντιο: πολύπλοκες σχέσεις](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/Theodosiou-Vyzantio-07_EP-450x300.jpg)
![Ελληνοχριστιανική κουλτούρα: το μυστικό της επιτυχίας του Βυζαντίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/Theodosiou-Vyzantio-06_eP-450x300.jpg)
![Βυζάντιο και Σλάβοι: ο Σέρβος Άγιος Συμεών ο Μυροβλύτης στο Άγιον Όρος](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/Theodosiou-Vyzantio-05_eP-450x300.jpg)
![Η βυζαντινή αυτοκρατορία ήταν μονοπολιτισμική!](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/Theodosiou-Vyzantio-04_UP-450x300.jpg)
![Βυζάντιο και Σλάβοι (Γ’ μέρος): οι άγιοι Σέρβοι βασιλείς και η σύγκρουση με τους Βουλγάρους](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/Theodosiou-Vyzantio-03_EP-450x300.jpg)
![Βυζάντιο και Σλάβοι (B’ μέρος): επιγαμίες και ισορροπία δυνάμεων στα Βαλκάνια](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/01/Theodosiou-Vyzantio-02_EP-450x300.jpg)