«Tάμα» – Καίτη Κουλλιά-Θοδωρής Κοτονιάς
Ένα τραγούδι σαν καλοκαιρινό αεράκι που φυσάει πάνω από το Αιγαίο, είναι το «Τάμα», το νέο τραγούδι της Καίτης Κουλλιά που υπογράφει ο Θοδωρής Κοτονιάς, ο οποίος συμμετέχει και στην ερμηνεία του. Οι δυο φωνές σμίγουν με τον πιο ταιριαστό τρόπο, φτιάχνοντας ένα υπέροχο αποτέλεσμα, με αισθητή την αναφορά στο παραδοσιακό τραγούδι, που τόσο αγαπούν και οι δύο.
Η Καίτη Κουλλιά σημαντική φωνή και παρουσία, έχει χαρακτηρίσει με την παρουσία της το σύγχρονο τραγούδι, αντλώντας συνεχώς έμπνευση από το παραδοσιακό τραγούδι, και ιδιαίτερα τον ήχο του Αιγαίου, μια που γεννήθηκε και μεγάλωσε στην Κάλυμνο.
Ο Θοδωρής Κοτονιάς αποδεικνύει και με αυτό το τραγούδι την σημαντική του συνθετική και ερμηνευτική ικανότητα, ενώνοντας με άμεσο τρόπο παρελθόν και παρόν.
![«Τετρακτίδα», ο τομέας σπουδών των θετικών επιστημών στο Βυζάντιο](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2024/01/RAFA5152-600x400-1-450x300.jpg)
![«Το Βυζαντινορωμαϊκό Δίκαιο ως συστατικό στοιχείο του Βυζαντινού Πολιτισμού»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2024/01/RAFA5118-600x400-450x300.jpg)
![Νίκος Παπαδημητρίου: «Η αξία των χρυσοβούλλων από τα βυζαντινά χρόνια έως σήμερα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2013/01/Papadhmhtriou1-300x180.jpg)
![«Η προσφορά του Αγίου Όρους στο σημερινό άνθρωπο»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/09/ontoriko2-450x300.gif)
![«Σκέψεις και προβληματισμοί για την κινητικότητα των ζωγράφων στο Βυζάντιο»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/07/siomkos1-450x259.gif)
![«Οι στρατιωτικοί Άγιοι στο Βυζάντιο»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2021/05/karagianni1-450x259.gif)
![Σχέσεις Εκκλησίας-Κράτους. Η αρχή της βυζαντινής συναλληλίας.](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2019/09/ontoriko2-450x300.gif)
![«Αγιά Σοφιά: Ο ναός με την τόσο μεγάλη αίγλη από το Βυζάντιο μέχρι και σήμερα»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2020/07/karagianni1-450x259.jpg)
![«Θεοδώρα η εν Θεσσαλονίκη. Μια Αγία γυναίκα και οι πόλεις της»](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2018/03/cezaretti3-450x300.jpg)
![Η Φιλολογία στην Θεσσαλονίκη του 14ου αιώνα](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/10/simelidis1-450x300.jpg)
![Η Θεσσαλονίκη στα ποιήματα του Μανουήλ Φιλή](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/10/kotsampasi2-450x300.jpg)
![Η εμφυτευτική σύμβαση στο βυζαντινό νόμο και στα έγγραφα του 14ου αι.](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/10/mpenou2-450x300.jpg)
![Η πολιτισμική ταυτότητα του Βυζαντίου](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/Papadimitriou2017_MetanasteftikoA-450x300.jpg)
![Στρατιωτικοί Άγιοι στην Αποστολική Εκκλησία της Βέροιας](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/tsilipkou2-450x300.jpg)
![Οι θεολογικές θέσεις του Μανουήλ Β΄ Παλαιολόγου. Το πρόβλημα του Ιούδα και τα ενύπνια](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/lamprou2-450x300.jpg)
![Λόγοι και αντίλογοι περί Φιλοσοφίας και Θεολογίας στη Θεσσαλονίκη του 14ου αιώνα](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/08/arampatzis12-450x300.jpg)
![Προσπάθεια διεθνούς προστασίας της ελληνικότητας της βυζαντινής μουσικής](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2017/05/aligizakis2-450x300.jpg)
![«Η των πεσόντων Ανάστασις» στις νεοελληνικές λογοτεχνικές γραφές](https://www.pemptousia.gr/wp-content/uploads/2016/12/polixroniadis2-450x300.gif)