Page 10 - liamis-stmaxim

εξουσίας με αντάλλαγμα την μεταφυσική τεκμηρίωση των αυθαιρεσιών

του ηγεμόνα.

Όσο η κριτική αλλά και το εποικοδομητικό του έργο εξελίσσονται, ο

Άγιος Μάξιμος βαδίζει από το ζενίθ της δόξας και της εκτίμησης

ολόκληρης της κοινωνίας της Μόσχας στο ναδίρ της απαξίωσης και του

εξευτελισμού. Αυτός, που με το έργο και κυρίως τον βίο του ξανάδωσε

στην Ρωσική κοινωνία το μέτρο της Ορθόδοξης πνευματικότητας και

αναμόρφωσε ολόκληρη τη Ρωσική πνευματική και πολιτιστική ζωή της,

σύρεται εν τέλει δέσμιος στο εδώλιο του κατηγορουμένου με βαρύτατες

κατηγορίες.

Το γεγονός είναι πως όλες οι κοινωνικές τάξεις και όλοι οι

παράγοντες της εξουσίας είχαν λόγους να επιθυμούν, όχι απλώς τη

σιωπή του αλλά τον εξοβελισμό του:

- Ο απλός λαός δέχτηκε την κριτική του για την τυπολατρία, την

άσωτη ζωή, τη μέθη, τη μαγεία, την αστρολογία, την απόλυτη έκπτωση

του θεσμού της οικογένειας.

- Η ηγεσία της Ρωσικής Εκκλησίας δέχτηκε την κριτική του για την

φιλοχρηματία, την συμπόρευση με την πολιτική εξουσία, την ασωτία, την

υποδαύλιση της ρήξεως με τον Οικουμενικό Πατριαρχείο, την παντελή

έλλειψη πνευματικής καλλιέργειας και εκπαίδευσης.
- Ο κατώτερος κλήρος δέχτηκε την κριτική του για την

αποπνευματικοποίηση της λειτουργικής ζωής και την πλήρη αδιαφορία

του για θέματα ηθικά και πνευματικά.

- Οι μοναχοί δεχτήκαν την κριτική του για την έκπτωση των Ιερών

Μονών σε οικονομικούς οργανισμούς με κολοσσιαία περιουσία και

κρησφύγετα απατεώνων, στυγνών εκμεταλλευτών των αδυνάτων,

εγκληματικών, ακόλαστων και τοκογλύφων.

9