Page 13 - kounousiis_filokalia

Πατέρες από τη φυσική γνώση γεννιέται προθυμία σ’ εκείνον που την προτιμά,

και από την προθυμία γεννιέται δύναμη να εργάζεται. Με την εργασία φυλάγεται

η μνήμη, και από την μνήμη προέρχεται μεγαλύτερη εργασία, και μέσω αυτής

28
δίνεται μεγαλύτερη γνώση . Αυτές οι δύο, δηλαδή η αρετή και η γνώση, γεννούν

την αθανασία, ενώ στην αντίθετη περίπτωση η απουσία τους γεννά το θάνατο .
29

Για το λόγο αυτό, συμβουλεύουν οι νηπτικοί Πατέρες, ότι είναι απαραίτητο

όσοι γνωρίζουν και έχουν την γνώση να μην την κρύβουν ή να την έχουν μόνο για

τον εαυτό τους, αλλά να την μεταδίδουν και στους άλλους. Επεξηγώντας το πιο

πάνω αναλύουν τη συμβολική πράξη του Ιησού του Ναυή, όταν ο στρατός των

Ισραηλιτών πέρασε νύχτα τον Ιορδάνη και διέταξε τους στρατιώτες του να

ανασύρουν πέτρες από το ποτάμι και να κάνουν με αυτές μία στήλη, να τις

30
ασβεστώσουν και να γράψουν πως πέρασαν από εκεί . Με βάση το περιστατικό
αυτό, ερμηνεύουν οι Πατέρες, η Βίβλος μας διδάσκει ότι πρέπει να φανερώνουμε

τα βαθιά κρυμμένα νοήματα της εμπαθούς διαγωγής και να τα δημοσιεύουμε με

σαφήνεια και να μην κρύβουμε ζηλότυπα τη γνώση από τους άλλους

συνανθρώπους μας. «Έτσι, δεν θα γνωρίζει μόνο εκείνος που πέρασε τον τρόπο

της διαβάσεως, αλλά και εκείνοι που θα θελήσουν να κάνουν το ίδιο, με τη

μάθηση να περάσουν πιο εύκολα, και με τον τρόπο αυτό η πείρα των πρώτων θα

28 Ὅσιος Πέτρος ὁ Δαμασκηνός, «Βιβλίο Πρώτο: Προοίμιο», Φιλοκαλία τῶν ἱερῶν Νηπτικῶν, ό.π., σελ.558˙ Γ.
3
Γαλίτη (έκδ.), Φιλοκαλία τῶν ἱερών Νηπτικῶν, τόμος Γ΄, 1997 , ό.π., σελ. 72.
29 Ὅσιος Θαλάσσιος ὁ Λύβιος, «Περί ἀγάπης καί ἐγκράτειας Α΄, κεφ. 38», Φιλοκαλία τῶν ἱερῶν Νηπτικῶν,
4
ό.π., σελ. 458˙ Γ. Γαλίτη (έκδ.), Φιλοκαλία τῶν ἱερών Νηπτικῶν, τόμος Β΄, 1998 , ό.π., σελ. 275.
30 Ἰ. Ναυῆ 4, 1-9.

12