Page 4 - bredas-agsymeon-aggrigorios

δεν πρόλαβε να καταλάβει καθώς τον βρήκε ο θάνατος το 976 πιθανώς από
δηλητηρίαση. Ο διάδοχός του ο Βασίλειος ο βουλγαροκτόνος (976-1025)
αποτελεί ίσως τον μεγαλύτερο αυτοκράτορα του Βυζαντίου καθώς
κατέλαβε ολόκληρη τη βαλκανική χερσόνησο νικώντας τους βουλγάρους

στις μάχες του Σπερχειού (997 με στρατηγό τον Νικηφόρο Ουρανό) και του
Κλειδιού (1014) υποτάσσοντας τη βουλγαρική αυτοκρατορία πλήρως το

1018. Εν συνεχεία υπέταξε τους Άραβες στην Ανατολή αναγκάζοντας τον
σουλτάνο του Καΐρου να πληρώνει φόρο στη βυζαντινή αυτοκρατορία
όπως και άλλοι εμίρηδες της ανατολής. Ενσωμάτωσε περιοχές του
Καυκάσου και της μέσης ανατολής στην αυτοκρατορία. Ταυτόχρονα

απέκρουσε τη γερμανική εισβολή στη Νότιο Ιταλία αναγκάζοντας σε
συνθηκολόγηση τους Γερμανούς και την παπική δύναμη. Ως προς τα
εσωτερικά κατάφερε να γεμίσει τα κρατικά θησαυροφυλάκια με τον ίδιο

τον Μιχαήλ Ψελλό να αναφέρει ότι οι βυζαντινοί αναγκάστηκαν να
σκάψουν μεγαλύτερους λαβύρινθους στα θησαυροφυλάκια ώστε να
χωρέσει το χρυσό. Νίκησε όλους τους στασιαστές υπέταξε την

αριστοκρατική δύναμη της αυτοκρατορίας αναγκάζοντάς την να πληρώνει
φόρους στο κράτος ελαφρύνοντας έτσι τους φτωχούς και ενισχύοντας το
εμπόριο, τη γεωργία και την παραγωγή προϊόντων και αγαθών. Σε αυτό

λοιπόν το πλαίσιο της γενικής ευφορίας μέχρι και το θάνατο του Βασιλείου
του Βουλγαροκτόνου το 1025 ο Συμεών έζησε το απόγειο της βυζαντινής
αυτοκρατορίας αλλά και το απόγειο του βυζαντινού εγωισμού δηλαδή του

εγωισμού του απλού λαού πιστεύοντας πως είναι ο ισχυρότερος λαός στον
κόσμο και δεν μπορεί πλέον να απασχολείται με πράγματα ταπεινά και
μικρά. Ενώ οι αυτοκράτορες ζούσανε μία ασκητική σχετικά ζωή ο λαός

έχοντας τόσο μεγάλη περηφάνια για τις συνεχόμενες νίκες της
αυτοκρατορίας αμέλησε τα πνευματικά καθήκοντά του ως χριστεπώνυμο
πλήρωμα και επιδόθηκε σε σαρκικές και άλλες ανούσιες απολαύσεις.

Σύντομα όμως με το πέρας των μεγάλων αυτών αυτοκρατόρων η
βυζαντινή αυτοκρατορία θα βίωνε τη μεγαλύτερη κρίση της μέχρι τότε
επιβεβαιώνοντας το πόσο σαθρή είναι η ανθρώπινη περηφάνεια.