Page 5 - panagopoulos-agiooros

Από το 960 μ.Χ., γίνονται νέες διοικητικές μεταρρυθμίσεις από τον μοναχό Αθανάσιο Αθωνίτη
τον εκ Τραπεζούντας. Με τη βοήθεια του βυζαντινού αυτοκράτορα Νικηφόρου Φωκά και
φίλων του από την Ελληνική Μικρά Ασία, ίδρυσε τη Μονή της Μεγίστης Λαύρας, όπου
ανύψωσε τη μοναστική και πνευματική ζωή σε υψηλό βαθμό. Το μοναστικό Τυπικό του, έγινε
αποδεκτό ως πρότυπο στον Άθωνα. Κάποιοι αυστηροί μοναχοί με αρχηγό το Παύλο τον
Ξηροποταμινό θα αντιδράσουν και θα ζητήσουν την παρέμβαση του αυτοκράτορα Ιωάννη
Τσιμισκή.

Αυτή η σύγκρουση ήταν η αιτία να γίνει ο πρώτος διοικητικός Καταστατικός Χάρτης του
Αγίου Όρους, που συνέταξε ο Αθανάσιος Αθωνίτης και επικύρωσε με την υπογραφή του ο
αυτοκράτορας Ιωάννης Τσιμισκής. Είναι γνωστός με το όνομα: «Τράγος», δηλαδή είναι
γραμμένος σε περγαμηνή από το δέρμα τράγου, φυλάσσεται στην πρωτεύουσα, στις Καρυές,
και αποτελεί το σημαντικότερο κειμήλιο της Αθωνικής Πολιτείας.

Από το 969-976μ.Χ., οι αντίθετες γνώμες των μοναχών ησύχασαν και η κοινοβιακή και
κοινοτική ζωή κάλεσε τους ερημίτες που ζούσαν διασκορπισμένοι σε κοιλάδες και σε δάση,
για να ζήσουν κοινοβιακά.Ο Αθανάσιος Αθωνίτης έγινε ο Πρώτος των πενήντα οκτώ (58)
μοναστικών κοινοτήτων του Αγίου Όρους. Έτσι ονομάστηκε και ιδρυτής του «κοινοβιακού
μοναχισμού» του Αγίου Όρους. Από τότε ιδρύονται οι Μονές των Ιβήρων, Βατοπαιδίου,
Εσφιγμένου και Ζυγού.

Το 1046 μ.Χ., ο Κωνσταντίνος ο Μονομάχος 1042 – 1054, θα ρυθμίσει την εσωτερική
διοίκηση των Μονών, τη διαχείριση για τα ακίνητα και την εμπορική δράση τους. Με Δεύτερο
Τυπικό, ο αυτοκράτορας, θα απαγορεύσει την είσοδο όλων των γυναικών στον Άθωνα. Η
αυστηρή αυτή απαγόρευση θα ισχύσει αργότερα και επί Τουρκοκρατίας, ακόμα και για τον
Τούρκο αγά ή τον ανώτερο διοικητικό υπάλληλο που θα κατοικούσε στις Καρυές, δίχως να
παίρνει μαζί του το χαρέμι του με τις γυναίκες.