Page 43 - liamis-pnevmatikizoi

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ

Μετά απ’ όλα αυτά, σε τι συνίσταται συμπερασματικά η

πνευματική ζωή, κατά τους δύο άγιους Πατέρες; Επιγραμματικά,

συνίσταται εις μίαν εσωτερικήν πορείαν, με αφετηρία το Βάπτισμα

και τερματισμόν την πλήρη φανέρωσί του.

Με το Βάπτισμα, η θεία Χάρις εγκαθίσταται στον κείμενον σε

συνθήκες φθοράς και διασπάσεως άνθρωπον και του ξαναδίνει

την δυνατότητα επαναφοράς στο «αρχαίον κάλλος». Φανέρωση

του βαπτίσματος δεν σημαίνει τίποτε άλλο παρά ανεύρεση της

χαμένης Βασιλείας εντός ημών, επανέλαμψιν της θεάς Χάριτος

στον εσκοτισμένον χώρον της ανθρωπίνης υπάρξεως, επανένωσγη

του ανθρώπου με την Ζωή.

Εάν τα δύο σημεία αρχής και τέλους παρουσιάζονται

διευκρινισμένα, η μέθοδος, τα στοιχεία και οι ενδείξεις της πορείας

αποτελούν συνάρτηση αφ’ ενός μεν της ιδιαίτερης

προσωπικότητας και δυνατότητας του καθενός, αφ’ ετέρου δε του

αγώνα, του κόπου και της διαθέσεώς του. Ο στεγανός διαχωρισμός

θείας και ανθρώπινης πρωτοβουλίας, η αυστηρή διάκριση

πρακτικής και καρδιακής μεθόδου, καθώς και η απομονωμένη

152 Ν 10, 299, 25, 477.

42