Page 10 - mixailidis_tapeinosi

μοναχὸ ἀπὸ ὅλα τὰ παράγωγα τῆς ὑπερηφανείας: τὴν κενοδοξία, τὴν

κατάκριση, τὴν μνησικακία, τὴν αὐτοδικαίωση, τὴν ἀδικία, τὴν ἀπάτη, τὴν
ἐκμετάλλευση τοῦ ἄλλου, τὸ ἔγκλημα κλπ. κλπ. κλπ.

Ἐννοεῖται ὅτι ὅλη αὐτὴ ἡ σκληρὴ καὶ ἐπώδυνη ἄσκηση ἔχει ὡς

κινητήρια δύναμη τὴν ἐξ ὅλης καρδίας, ψυχῆς, διανοίας καὶ ἰσχύος ἀγάπη

πρὸς τὸν Θεό, χάριν τοῦ ὁποίου ὁ μοναχὸς εὐχαρίστως ὑπομένει κάθε

στέρηση, κάθε θυσία, κάθε κακοπάθεια. Χωρὶς θεῖον ἔρωτα, ἡ ὁδὸς αὐτὴ

τῆς τελειότητος εἶναι ἀνέφικτη.

Ἕνας ἅγιος Γέροντας τῆς ἐποχῆς μας λέγει τὰ ἴδια πράγματα μ’

ἕνα δικό του πρωτότυπο τρόπο. Παρουσιάζει τὴν κατάσταση τοῦ κόσμου

μετὰ τὴν πτώση σὰν μιὰ πυραμίδα ὅπου στὴν κορυφὴ βρίσκονται οἱ

ἄρχοντες τῶν ἐθνῶν, οἱ ὁποῖοι «κατακυριεύουν» καὶ «κατεξουσιάζουν»
30
τὸν κόσμο ποὺ βρίσκεται στὰ κατώτερα μέρη τῆς πυραμίδας. Ὁ Χριστὸς

ἀνέτρεψε τὴν πυραμίδα αὐτὴ θέτοντας τὴν κορυφὴ της πρὸς τὰ κάτω.

Κορυφὴ τῆς ἀνεστραμμένης πυραμίδας γίνεται ὁ ἴδιος ὁ Κύριος,

31
βαστάζων τὸ βάρος καὶ τὶς ἁμαρτίες ὅλου τοῦ κόσμου.
Ἀπὸ τότε οἱ ἀληθινοὶ πιστοὶ ἀκολουθοῦν τὸν Χριστὸ πορευόμενοι

μαζί Του πρὸς τὰ κάτω, πρὸς τὴν κορυφὴ τῆς ἀνεστραμμένης πυραμίδας

γιὰ νὰ ἑνωθοῦν μαζί Του. «Σ’ αὐτὴν ἀκριβῶς τὴν πορεία πρὸς τὰ κάτω καὶ

τὴν ἕνωση μὲ τὸν Χριστό, στοχεύει ἡ μοναχικὴ ζωή. Ὑποτάσσει τὸν ἐαυτό

του ὁ μοναχὸς «πάσῃ τῇ κτίσει διὰ τὸν Κύριον» (Α΄ Πετρ. β΄13), καὶ

ἑνωμένος μὲ τὴν κεφαλὴν τῆς ἀνεστραμμένης πυραμίδας, τὸν Χριστό,

δέχεται ὡς δωρεὰ τὴν κατάσταση τοῦ ἰδίου τοῦ Χριστοῦ. Φέρει δηλαδὴ

μέσα του μὲ τὴ χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ὅλο τὸ γένος τῶν ἀνθρώπων

καὶ πρεσβεύει γιὰ ὅλον τὸν Ἀδάμ. Αὐτὸ τὸ χάρισμα τοῦ πλατυσμοῦ τοῦ

30 Ματθ. κ΄25.
31 Ἀρχιμ. Σωφρονίου Σαχάρωφ, Ὁ ἅγιος Σιλουανὸς ὁ Ἀθωνίτης, Ἱ. Μονὴ Τιμίου
Προδρόμου Ἔσσεξ Ἀγγλίας 1995, σσ. 313-314.

9