Page 19 - liamis-pnevmatikizoi

ακολουθεί και αυτός τον τριμερή διαχωρισμό της ψυχής σέ

65
λογισμό-θυμό-επιθυμία , ταυτιζόμενος έμμεσα με τις απόψεις του

αγ. Γρηγορίου, ως προς τα συμπτώματα της αλλοτριώσεώς τους.

64 Ηλ. Λιαμή, μν. έργ. 70
65 Η τριμερής διάκριση της ψυχής σέ λογισμό, θυμό και επιθυμία εμφανίζεται στα
έργα του Πλάτωνα τοποθετούμενα μάλιστα σέ διάφορα σημεία του σώματος
(Τίμαιος 69 c-e) και παρομοιαζόμενα με διαφόρους τρόπους (Πολιτεία ΙV, 435e-436a,
Φαίδρος 426a κ. ἐξ.). Την άποψη αυτή ακολούθησαν και πολλοί Πατέρες. Βλ.
Κλήμεντος Αλεξανδρέως, Στρωματείς 5, 12, PG 9, 120B. Eὐαγρίου Ποντικού,
Κεφάλαια πρακτικά 89, SC 171, 680-688 (Πρβλ. Ι. Μωυσέσκου, Ευάγριος ο Ποντικός.
Βίος, συγγράμματα, διδασκαλία, Αθήνα 1937, 131), Συμεών Νέου Θεολόγου,
Κεφάλαια πρακτικά και θεολογικά ρ’, Εκατοντάς 1, 29, SC 51, 48.

18