Page 32 - papadopoulou-ithiki

φοράει, χωρίς να προχωρά προς το μαλθακό και έξαλλο ύφος ούτε να
κατεβαίνει προς το ατημέλητο και ράθυμο. Χρειάζεται επίσης να διαθέτει
και βάδισμα εύτακτο που ούτε ασχημίζει την κίνηση προς το θηλυπρεπές
και το έκλυτο ούτε τη στρέφει προς το απότομο, ταραγμένο και ανώμαλο.
102
Γενικά κάθε κίνηση είναι αναγκαίο να στολίζεται με την τάξη.
Ο ιερός Φώτιος δίνει επίσης ιδιαίτερη σημασία στη λειτουργία της
θεμελιώδους χριστιανικής αρετής της ελπίδας. Με βάση τα λόγια του, οι
ελπίδες νεκρώνουν τους πόνους και οι πόνοι γεννούν ελπίδες. Παροτρύνει
εξιλεώνοντας κανείς το θείο, να μην αμελήσει τίποτε από τα πρακτέα και
θα θερίσει καλές και μεγάλες ελπίδες.

Βαρύνουσα σημασία δίνει ακόμη στη διάθεση ευεργεσίας. Τη θεωρεί,
συγκεκριμένα, ως πολύ σημαντική ιδιότητα που θα πρέπει να έχει ένας
ηγεμόνας. Το να βοηθάει κανείς τον συνάνθρωπό του σε ό,τι έχει ανάγκη,
είναι γνώρισμα σώφρονος διανοίας. Πλην των άλλων, ο αποδέκτης της
ευεργεσίας του ηγεμόνα θα τη διατηρεί αλησμόνητη την ευεργεσία.

Για τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως αδιάψευστο μάρτυρα της
επιτυχίας μιας διακυβέρνησης αποτελούν οι ίδιοι οι αποδέκτες της, δηλαδή
οι υπήκοοι της πολιτείας. Η ευδαιμονία των υπηκόων μαρτυρεί την σύνεση
και δικαιοσύνη της εξουσίας. Οι συνετοί άνθρωποι είναι ικανοί να
103
προβλέπουν τις δυσκολίες που πρόκειται να έλθουν στον τόπο που
κυβερνούν, και να τις απομακρύνουν.

Συνεχίζει αναφέροντας πως αν διασπασθούν οι υπήκοοι ενός ηγέτη,
υπάρχει κίνδυνος να καταλυθεί μαζί τους και η δική του εξουσία. Τις
σχεδιαζόμενες στάσεις, όσες είναι δύσκολο να τις σβήσει κανείς, καλύτερα
να υποκριθεί ότι τις αγνοεί και τις έχει ξεχάσει παρά να τις καταστείλει.
Κι αυτό γιατί η εκδικητική αντιμετώπιση φέρει φοβερούς κινδύνους και
προκαλεί πολλή ζημιά και στον διασωθέντα, ενώ η λήθη μαζί με το
ακίνδυνο περιέχει και το φιλάνθρωπο και συνετό και αζήμιο. Έργο των
συνετών ανθρώπων είναι να προβλέπουν τις δυσχέρειες και να μπορούν να

102 Βλ. ό. π., «Μέγα Αγίου Φωτίου: Ο Ηγεμών». Αναρτημένο στην ιστοσελίδα
http://holytrinitylight.blogspot.gr/2009/09/saint-great-photius-ruler-33.html . Ανάκτηση:17/03/2014.

103 Βλ. Ισοκράτης, Προς Νικοκλέα 31.

32