Page 7 - Gkrillas_Theologia

το στόχο της παρουσίας του στην Βασιλεία του Θεού, όπου η ζωή προχωρά

απρόσκοπτα από το βιολογικό θάνατο.
Η ποιμαντική μέριμνα της Εκκλησίας είναι εντολή του Χριστού. Ο

Χριστός εντέλλεται προς τον Απόστολο Πέτρο εν μέσω απάντων των
8
Αποστόλων «ποίμαινε τὰ πρόβατά μου» . Η διάσταση του «ποίμαινε» έχει
ακριβώς το χαρακτήρα της παιδαγωγικής ενασχόλησης, που οδηγεί το

ποίμνιο στην κατά Χριστόν πορεία μέσα από την βιωματική δυναμική της κατά
Χριστόν Αλήθειας. Και φυσικά, η εντολή αυτή που δόθηκε στον Πέτρο αφορά

το σύνολο των Αποστόλων. Οι Απόστολοι ήδη είχαν συσχηματιστεί σε αυτή
την προοπτική. Ο μόνος που υστερούσε εξ' αιτίας της τριπλής αρνήσεως του

ήταν ο Πέτρος. Η αποκατάσταση της αρνήσεως, επιβεβαιώνεται ειδικά προς

το πρόσωπό του από τον Χριστό με την δυναμική της εντολής ποίμανσης.

δ) Η ποιμαντική και κοινωνική Θεολογία σήμερα

Σήμερα η Εκκλησία, επιχειρεί μια ποιμαντική και κοινωνική προσέγγιση
του κόσμου προσλαμβάνοντας σχήματα που ανταποκρίνονται στις ανάγκες

του σύγχρονου ανθρώπου. Αυτή η ποιμαντική μέριμνα αν και επικαιροποιεί

τον τρόπο έκφρασης της αλήθειας των δογμάτων και της πίστεως, δεν
συσχηματίζεται στον κόσμο απολύοντας το σωτηριολογικό περιεχόμενο της

Εκκλησίας.
Η ποιμαντική στην σύγχρονη κοινωνία γέννησε νέους τομείς. Η

Θεολογία και κατ΄ επέκταση η ίδια η Εκκλησία ασχολείται πλέον με την
Ψυχολογία, την Κοινωνιολογία, την Βιοηθική και πολλούς άλλους χώρους,

έχοντας την δυνατότητα να διοχετεύει το περιεχόμενο του μηνύματος της

σωτηρίας, σε συσχετισμό με αυτά τα περιβάλλοντα γνώσης. Ότι αφορά τον
άνθρωπο αφορά και τον πιστό. Ότι αφορά τον πιστό αφορά παράλληλα την

Εκκλησία και την Θεολογία της. Σε αυτή την προοπτική παρατηρούμε την

Εκκλησία και την Θεολογία να στρέφουν το ενδιαφέρον τους όχι μόνο σε
ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες, αλλά ακόμα και σε περιβάλλοντα

8 Ιω. 21,16.

6