Page 6 - mantzaridis_polemos
P. 6
τραγικότερο μάλιστα φαινόμενο εἶναι ὅτι σήμερα μὲ τὴν τηλεόραση
ὁ πόλεμος γίνεται καὶ ἐνδιαφέρον θέαμα, ποὺ «ἀπολαμβάνει» ὁ
ἄνθρωπος μὲ γαλήνη καὶ ἀπάθεια στὴν θαλπωρὴ τοῦ σπιτιοῦ του.
Εἰδικότερα σὲ σχέση μὲ τὴν στράτευση καὶ τὴν συμμετοχὴ τῶν
Χριστιανῶν στοὺς πολέμους ἡ στάση τῆς Ἐκκλησίας κατὰ τοὺς
πρώτους αἰῶνες τῆς ἱστορίας της ἦταν ἀρνητική. Ἡ στάση αὐτὴ δὲν
ἦταν ἄσχετη καὶ μὲ τὴν ἄμεση σχέση τοῦ στρατοῦ μὲ τὴν ἐπίσημη
ἐθνικὴ θρησκεία καὶ τὴν λατρεία τοῦ αὐτοκράτορα. Ὅταν τελικὰ
ἀναγνωρίστηκε ἡ Ἐκκλησία ἀπὸ τὸ κράτος, οἱ Χριστιανοὶ δέχτηκαν
ὑπεύθυνες κρατικὲς θέσεις καὶ τὴν ἄσκηση στρατιωτικῶν
καθηκόντων.
Τὸν τρίτο αἰώνα, ὁπότε ὁ Χριστιανισμὸς δὲν εἶχε ἀκόμα
ἀναγνωρισθεῖ ἀπὸ τὸ κράτος ὡς ἐπίσημη θρησκεία, ὁ Ὠριγένης
ἀποκρούοντας τὴν ἀξίωση τῶν ἐθνικῶν νὰ στρατεύονται οἱ
Χριστιανοὶ καὶ νὰ μὴν ἀποφεύγουν τοὺς φόνους, γράφει: Ὅπως οἱ
ἱερεῖς τῶν εἰδώλων δὲν στρατεύονται στοὺς πολέμους, γιὰ νὰ ἔχουν
ἀναίμακτα καὶ καθαρὰ ἀπὸ φόνους τὰ χέρια τους στὶς θυσίες, ἔτσι
καὶ οἱ Χριστιανοὶ δὲν μετέχουν στοὺς πολέμους, συγκροτοῦν ὅμως
ἰδιαίτερο στρατόπεδο εὐσεβείας μὲ τὶς προσευχές τους γιὰ τὸ κράτος
15
καὶ τὸν αὐτοκράτορα . Ἀντίθετα ὁ Τερτυλλιανὸς κατὰ τὴν ἴδια
περίοδο παρατηρεῖ ὅτι οἱ Χριστιανοὶ ὑπηρετοῦν τὴν στρατιωτική
15 . Βλ. Ὠριγένους, Κατὰ Κέλσου 8,73.
5
